【张无忌与黄衫女续（七）】

并未死去，只是隐居了起来，鹿杖客成了他的传，才便得如此厉害？杨月英摇道：当这恶贼被捏碎双睾，按理已无生机，这鹿杖客如何成为他的传，已不得而知，眼下最要紧的，还是要打倒鹿杖客这恶贼，还武林以清平，也让家父家母得以安息。

她双目注视着张无忌，话语变得更加郑重：无忌弟弟，你适才所言不错，若想击败鹿杖客，一是要有更深的内功，二是得学会那等伤于无形的技。

若论内功，你我双修之后，内力已然突飞猛进，赶超那鹿杖客并不为难；而那等可以克制鹿杖客的妙外门武功，便须着落在这些秘籍之上了。

杨月英说完，便走到贴有大理段氏字样的箱子前，施展手段将箱子打开，从中取出一本书册递给了张无忌。

张无忌定睛一看，这本书册的封面上写着六脉剑这四个字，不禁疑惑顿生，暗想：看这部书的名字，似乎是部剑谱啊，怎地成了隔空伤的功？他翻开书册，粗略地阅读了一番，才发觉这门六脉剑乃是将的内力自丹田导出，经不同的经络道，最后从指间中化为无形剑气伤敌的功夫，其运劲法门之秒之，张无忌平生未见，令他不禁大喜道：杨姐姐，若是无忌能练成这门功，便不怕鹿杖客那厮的无形掌力了。

只是依这书中所言，六脉剑功需以一阳指指力为根基，那无忌是否应先学一阳指，再修行这六脉剑功？杨月英道：岳武穆曾云，运用之妙，存乎一心，于武学一途同样如此。

当年与曾祖父并称为天下五绝的大理高手一灯大师的祖父，大理国宪宗宣仁皇帝段誉从未习武，只因机缘巧合，得到一身浑厚内功，也能以一己之力同使这六脉剑气，学不学那一阳指，其实并不重要。

无忌弟弟，现在你我内功已然大成，只需依这剑经上的法门运使内力，便能放出威力无比的无形剑气，若能达到一同使六脉剑气，圆转自如的至高境界，击败那鹿杖客不过小菜一碟而已。

这六脉剑剑谱乃是原大理国天龙寺的镇寺之宝，大宋元丰年间，吐蕃国师鸠摩智拜访天龙寺谋夺剑谱，当时的天龙寺高僧枯荣大师为避免这镇寺功落入敌手，忍痛将剑谱毁去，事后天龙寺众僧将心中所记剑法默写出来，写成了一部新的剑谱，这门功得以继续流传。

然而，自段誉后，天龙寺内再无高手能同时练成六脉剑，历代高僧中，最多不过练成两脉而已。

南宋年间的大理第一高手段智兴虽也曾参阅过此门功，然他年轻时功力不足，