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但是统一之后，百姓们渴望的是更好的生活，结果大家发现，这国家统一了，大
家的
子反而更难过了！因为秦法推行各地，而秦法严苛却超过其他的国家，所
以百姓们受不了了，既然造反是死，不造反也是死，那还不如揭竿而起，去拼一
条活路！当年刘邦不就是这么干的么！
呵呵，虽然用词不够老练，但也基本说透了当时的
况，秦朝以后，是汉，
咱们中国真正的文明，也是由此而起，汉家早期实行的是老子的无为而治，但是
最终，还是儒家文化 传承了中国的上下两千年，那是因为老子说过这么一句话，
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。儒家的政
治思想，对于统治一个国家，是极为有利的，当然，那些君权即神权的东西，是
董仲舒为了扩大君权搞出来的东西，那些糟粕可以弃了！儒家文化最强的，就是
包容，子曰：攻乎异端，斯害也已！这句话是说攻击与自己相左的观念，真是贻
害无穷啊，而后世的大儒，以六德，六行，六艺来治理
民，治理国家，一个和
字，贯通了整个中国的文化，和就是不争，忍让，包容！你对我谦虚我还之以礼，
这便是咱们中国延续了二千年的文化，安徽的那条六尺巷为何如此闻名，只因张
家族收到了一封文华殿大学士兼礼部尚书张英的家书，那书上就只有一首诗，
诗曰：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张 家族羞愧，所以修建宅邸之时，主动让出来三尺，而隔壁的吴家见状，深受
感动，也主动让出来三尺，这便有了这道闻名遐迩的六尺巷！
德治最终胜过了法治！
不不不！马部长对于张春林的话狠狠的摇了摇
，续又说道：不能说
谁胜谁败，德治与法治是治国的一体两面，以法为根基，以德为标准，和谐建设
祖国，才是最优！
咱们国家是这样，那西方国家喔？
嘿，那咱们就更得好好讲讲了，西方这些国家，欧洲的历史还长一点，当
然，他们所谓的贵族文化归根到底就是一部对底层民众的剥削史，他们够格称之
为文化，但是不能称之为文
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