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也对他颇为赏识，可谓是前程似锦。
所以在抵达了东京汴梁之后， 温古经常受到王侯官宦的宴请拉拢。一次借助
酒兴，为城中当红歌姬谱作了一首极有韵味的弹唱词曲，两
谈甚欢，相见恨
晚，当天夜里便行了鱼水之乐。
这本是一件郎
妾意的美事，却不知缘何触了圣上的眉
，龙颜大怒。斥责
他不守文清德，将圣贤文章用作下流脏污之处，更是颁下一道
谕，明令朝廷
各部永远不得予以重用。
温古败走 仕途，意兴阑珊，那些高官王爷也对他敬而远之，唯恐被皇帝迁怒
到自己身上。他盘缠用尽，走投无路，最后还是那位歌姬施以援手，收留于他。
从此便在烟花之地流连，为歌
娼
编一些诗词歌谱谋生，整
放
形骸，郁郁
寡欢。
直到后来， 温古以自己数年来，与众多青楼子间的花前月下，风流韵事作
为参考，编写了一部记述男
的长篇故事，也就是这本品香录。书中的
文词巧妙细腻，描写真实露骨，赏阅之时有如身临其境。而其中涉及的几位风尘
子，她们的经历更是哀婉凄苦，感心肺，令读者动容。
此书一经出版，几乎在一夜间传遍京都的大街小巷，深受达官显贵、登徒
子的喜和追捧，甚至是对 温古心有芥蒂的宋徽宗赵佶，也命暗中购买一本，
存于宫中，留作悦己之用。
与市井上寻常的
书 不同，品香录中除了有男欢好的桥段 之外，还收
录了许多两
知识，房事技巧，坊间传言等，有趣又有用的内容，彭长老关于仙
春水藏的见识便是出于此书。
而且令惊奇的是，文出身的 温古，还在故事中编造了一些 采阴补阳，摄
心神的邪异功法。吹嘘其可以增补男子的元阳，在合欢时立于不垂不败之
地，有好奇者一试之下，竟然真的小有成效。
从此之后，全城上下争相效仿，修习邪功，很快，大宋的京师重地就聚集起
了一群
于术的邪恶之辈。他们藏身于暗处，专以为乐，几年时间，势力
越来越大，甚至延伸至了统治阶级，明目张胆地在京都兴风作，
后宫。
最后终于惹怒了朝廷，
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