第十五章 神乐之舞

所谓的神乐舞，是由数种要素彼此织而成的歌舞，是一种专属于神那教巫的特殊舞蹈。

只要是宗教，必然有其信仰的神明。

在历史的演进中，最常引起战的理由即是神明──由于信仰不同或教义的解释不同，而发战争。

教皇国对上蓝月王国──教义的解释不同。

教皇国对上神那教──信仰不同。

为了对抗教皇国发动圣战、剿灭异教徒的军队，神那教徒被迫起而反抗──神乐舞是因为这种原因，从敬神的舞蹈慢慢转化为实战运用，然而，这原本就是跳给神明欣赏的舞蹈，加上献舞的巫通常是年轻巫，所以舞蹈在适应实战的同时，仍保留了相当部分的美感成分。

“仰赖神之奇迹”，这一句话并不是谎言，神乐舞既然是从敬神舞蹈中演化而来，其意义就是以舞蹈借用神明之力，以此打倒敌。

在古代，舞蹈乃是专属于神明的祈祷之舞，们借着向神明祈祷，才能得到奇迹之技巧。即使是在这种众神信仰的混战时代，其本质仍不会改变。

所以，只有以强烈信仰构筑祈祷的神乐舞，才有资格应用在借用神明力量的场合上。

神那教斋宫巫……即是在信仰的基础上，由信仰神那教的构成的巫组织，而且有着远胜于他的忠诚度──在信仰神明这一点上，她们的意识极为强烈。

在强大的信仰引导下，斋宫巫夺回了京都，并再次建立起神那教的光辉。

──推举修伊。尔萨德为当主。

弥生为了不被把这件事拿来作为攻击的借，不分昼夜，她都比任何更加努力，实际上，只要是为了斋宫的大局，她有时连自己身为的感都可以抛弃。

这些努力使斋宫拥有目前的地位。

所以，她对神乐舞有种超乎想象的执着，不只展现在她个的神乐舞，也能在她指导神乐舞的时候察觉到。

弥生很清楚神那舞对于巫究竟有多么重要──没有比神乐舞更适合重现神之奇迹的方法了。

扩编巫，则是她实现理想的方法。

──以武力对抗武力。

因为那是救、建立新时代的必要手段。

──祈祷所有都能幸福的作法，根本是令所有陷不幸的傲慢行径。

如果能利用力量来防止战争，那应该也是正义的一种形式。

见到那专注舞着雅乐旋律的身影，弥生的胸不