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要将这两样东西送给我？”
薛蟠大咧咧道：“要不我一大早搬过来
嘛，这两样东西虽比不上你那对珠子值钱，却也十分稀罕，你可喜欢么？”
宝玉道：“喜欢极了，真是多谢大哥哩。”
在他心目中，这两样东西绝对要比那对珠子有趣得多。
薛蟠道：“这样最好，你也不用谢我，否则我又该如何谢你的珠子呢？”
当下辞了宝玉，走到门
，忽又望了望他，道：“半月不见，你气色怎变得如此之好？”
宝玉摸摸脸，怔道：“有么？我怎不知？”
薛蟠邪笑道：“
的似个小娘儿！”
宝玉大怒，痛喝道：“你定是叫那些小相公迷疯了，滚！”
薛呆子走后，宝玉立将包袱扎了，溜出书房迳奔小木屋，一俟进门，便迫不及待地取出那册《搜珍记》倒在凤姐儿的香榻上一页页翻看。
只见第一页上有歌云：不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。
宝玉不禁一阵出神，心中讶道：“这柳七究竟是何等
物，竟能得此奇赞？”
待看了书首序后，始知果真是个不得了的风流物，原来此君乃宋神宗时的一个大才子，姓柳，名永，字耆卿，排行第七，都称为柳七官。但因一词误了功名，终生只是穿花街，走柳巷，不知狎过多少娇姬名媛，才有了这册珍奇无比的《搜珍记》因他丰姿洒落才出众，诗词文采压倒朝士，且又恃才傲物，惹得当时官员大多故意冷落，而东京各家名
，却无不敬慕于他，甚以得见为荣，若有不识柳七者，便会给笑为下品，卷首歌云便是当时家流传的叹词。
至其终时，满城家，竟无一不到。即使葬后每逢清明之时，诸姬也会不约而同地各往柳七官坟上祭拜，后来竟成了个风俗，唤做“吊柳七”又曰“上风流冢”直到高宗南渡之后，此风方止。
序罢又附有一诗作叹：乐游原上如云，尽上风流柳七坟。
可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。
宝玉看得心中大羡，痴痴想道：“这有什么好唏嘘的，一生能得如此多的红颜知己，有无功名、富不富贵又有何妨！这柳七定是个风流绝顶的物，可惜我晚生了几百年，无缘一见矣！”
再看后边，又有“观花”、“寻探”、“姿趣”、“名器”、“采补”、“
华”、“修练”、“宝具”诸章，收录了许多珍
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